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GANSOS SALVAJES

Gansos Salvajes

En la noche…

Gansos salvajes

No tienes que ser bueno.

No tienes que caminar de rodillas durante cien millas por el desierto, arrepintiéndote.

Sólo tienes que dejar que el suave animal de tu cuerpo ame lo que ama.

Háblame de la desesperación, la tuya, y yo te hablaré de la mía.

Entre tanto, el mundo sigue adelante.

Entre tanto el sol y las claras piedrecitas de la lluvia transitan por los paisajes,

entre las praderas y los árboles profundos,

las montañas y los ríos.

Entre tanto, los gansos salvajes, en lo alto del limpio aire azul, vuelven a dirigirse a casa.

Seas quien seas,

por más aislado que estés,

el mundo se ofrece a tu imaginación,

te llama como estos gansos salvajes,

severo y excitante,

anunciando una y otra vez tu lugar en la familia de las cosas.

                                                                                                                                                                                             Mary Oliver

Libro: “El viaje del héroe. Un camino de autodescubrimiento” Stephen Gilligan y Robert Dilts. Rigden institut gestalt

Grave

GRAVE
Del latín gravis. Algunas definiciones de la RAE:
“Dicho de una cosa: Que pesa”
“Grande, de mucha entidad o importancia. Negocio, enfermedad grave”
“Enfermo de cuidado”
“Molesto, enfadoso”
• Al trabajar desde la mirada Sistémica de las Constelaciones Familiares de Bert Hellinger

 ¿Qué se consideran hechos graves familiares?
Los que se ha comprobado tienen un peso o carga emocional sobre los miembros de la familia, haciendo que les dificulte el vivir, así como:

• La muerte temprana del padre o la madre.
• La muerte de los hijos.
• Los abortos provocados o espontáneos.
• La separación temprana de los padres.
• Temas de guerras.
• Los suicidios.
• Los asesinatos.
• Las separaciones o divorcios.
• Las enfermedades repetidas en el sistema familiar o las propias, ya sean físicas, mentales o emocionales,
• Los excluidos.
• Los temas de herencias no resueltos.
• Las repeticiones en el sistema familiar o en nuestra propia vida.

¿Quién forma parte de la familia?

¿Quién forma parte de la familia?

Según la RAE:
“ Conjunto de ascendientes, descendientes, colaterales y afines de un linaje”
”Hijos o descendencia”
• Con el trabajo Sistémico, hemos comprobado que pertenecen a la familia:
• Los padres
• Los hijos vivos, muertos o abortados
• Los hermanos
• Los abuelos paternos y maternos
• Los bisabuelos paternos y maternos
• A veces, los hermanos de los padres y de los abuelos
• Las parejas anteriores de los padres
• Los que por su muerte, la familia recibe un beneficio.
• Los asesinos y las víctimas.
• A veces, también las mascotas.
• Otros … que ya iremos comentando.

Familia

 


FAMILIA

Del latín familia. Según la RAE: “Grupo de personas emparentadas entre sí que viven juntas”

Si lo miramos desde el punto de vista Sistémico, vemos que todos, con el nacimiento formamos parte de una familia. Las relaciones y vínculos que ahí se dan, son el punto de partida de muchos de nuestros males, y al mismo tiempo de donde tomamos la fuerza para salir adelante.
Nos explicaron que tras la expulsión del paraíso de Adán y Eva, se fueron multiplicando y como ya no lo tenían tan fácil, se desplazaban de un lugar a otro para ganarse el pan con el sudor de su frente, – más o menos como ahora-. Eran cazadores y recolectores, con el tiempo también se fueron asentando como agricultores.

El grupo original era una HORDA de entre 20 y 30 miembros. Estos miembros dependían los unos de los otros para bien y para mal. Nadie podía abandonar la horda sin perecer. Asimismo era impensable que un miembro fuera excluido, excepto en caso de que matara a otro miembro. Hecho reflejado en la Biblia en la historia de Caín y Abel, donde vuelve a aparecer la dualidad del bien y el mal.

En la horda era impensable que un miembro negara el derecho de la pertenencia. Sin embargo, todos sabían que el grupo tenia prioridad sobre las necesidades personales, por eso en una horda nómada se quedaban atrás los ancianos y los enfermos en cuanto se convertían en una carga para el grupo. Así estaban dispuestos a morir y nadie se lo impedía por algún tipo afecto. Por este mismo motivo, se abandonaban los niños débiles o discapacitados.

¿Eran crueles estas hordas? Conocían sus límites y asentían a ellos. El derecho a la pertenencia encontraba su límite en el bien del grupo. Todo servía a la supervivencia y a la continuidad del grupo como un todo.

 Para quien no la haya visto, recomiendo la película “La balada de Narayama” del director Shohei Imamura, galardonada con la Palma de Oro en 1983.